唐尧从唐县迁都山西这个历史事件，《中华都城要览》、《三皇五帝时代》、《中国史稿地图集》和《帝王世纪》等名著，毫无悬念地认定：“尧初都河北唐县，后迁山西晋阳”。笔者也做过专题考察，唐尧及其族众确实是从河北唐县一带迁徙到山西太原一带的；接触到的山西省社科院学者孟繁仁以及临汾市的一些专家，也都有共识。

　　至于唐尧为什么西迁，有的史书上说，因为山东半岛东夷族闹政乱，“十日”等部族争相夺取唐国帝位，直接威胁到唐尧的政权，被迫西迁。但是绝大多数文献说是因为唐尧遭遇洪水泛滥，海水倒灌，都城受到洪水围困，而不得已向西迁徙的。前一种说法不准确，因为东夷族的政乱不仅遭到唐尧所率唐军彻底扫荡、清剿，而且促使唐尧趁机登上了帝位。后一种说法符合历史真实情况，因为《尧典》等史籍广有“汤汤（shāng shāng）洪水”、“帝必有洪水之灾”、“当帝尧之时，水逆行，洪水横流”的记载，那时候的黄河沿太行山东麓北上，与唐国中心地带的滱水（唐河）、滹沱河交融在一起，形成黄河下游、即华北平原一片汪洋，唐国平原地带淹没在洪水之中，唐国帝都故城受到水患威胁。

　　那么，帝尧西迁从唐县什么地方出发？——唐县北高昌村西浊鹿山。

　　浊鹿山，山体不大，高不过三四十米；但它是古籍广为记载的历史名山。古省志、府志、县志皆有记载：“浊鹿山，在县东北十六里，北高昌村西北，与望都山（庆都山）斜对。俗称龙坡寺。”清雍正唐县知县王恪，有《游龙坡寺》诗：“古志称灵坡，新碑称龙坡。龙之为物灵，字殊意非讹。五点高昌烟，攒（cuan）簇纤秾螺。殿宇既宏厂，西阁犹巍峨。缔构榛莽余，众力资檀那。不有焚修功，如此精舍何。”可以想见，当时的浊鹿山相当繁华。因为，它的东侧山脚下就是历史名城高昌城。《大清一统志》有文曰：“高昌城，在县东北十八里。《魏书地形志》：‘望都有高昌城’.《水经注》：‘唐城南如东一十余里有一城,俗谓之高昌县城或望都之故城也.’”《清光绪·唐县志》“高昌城”条云：“唐县有五高昌，皆袭旧名。高昌城遗址在北高昌村。”  上古时期，高昌城这个地方称“孤邑”，后来，唐尧为其母亲建城，叫起了“庆都邑”，“庆都城”。而且，浊鹿山又与西北方的唐尧故居地庆都山连脉，北距唐尧帝都故城仅八九里地，它与庆都山、故城形成“金三角”，所处的地理位置很特殊。所以，当唐国山前平原地区的顺平、望都、安国、清苑、定州一带被洪水淹没之时，百姓纷纷西逃山区，各氏族前往帝都附近的唐县高台丘陵地带集结，浊鹿山当然首当其冲。此时此刻，帝尧带领唐国臣民从帝都故城撤离出来，到浊鹿山上集结，举行告别祈祷大会，然后亲自到庆都城把母亲扶上车，一起向西转移。

　　唐尧被迫迁移，在浊鹿山集合队伍，出发离开唐国中心地带的故事，至今还在北高昌村四周的村民中广泛传诵；还说，唐尧的小儿子源明从小跟随奶奶在庆都城长大，死活不肯离开这片热土。庆都了解小孙子的犟脾气，没有勉强他；唐尧含着热泪嘱咐源明：“你要作为我的一棵根苗留守在浊鹿山，学会观测天象，等什么时候洪水退去，我们再回来看你。”多少年后，唐尧从山西平阳帝都回故乡唐地，顺着唐河古道望深山区巡视洪水过后的灾情时，特意来浊鹿山看望源明。此时的源明，已经儿女满堂，而且遵嘱同其他没有离开旧地的唐民一道观天测地，他分管测定春分点，掌握春天、秋天的气象规律。帝尧见此情景特别高兴，就顺便封了留居浊鹿山地带的唐民为“留国”，源明为留侯。后世将“留国”改称为“刘国”，海内外刘姓族人到唐尧故里河北唐县寻根祭祖。

　　唐尧被迫迁移是逐步的，他是怀着恋恋不舍的沉痛心情，一步一步远离帝都唐城的。首先将帝都搬迁到唐地西部恒山之阳的平阳一带，不久又被暴涨的平阳河水冲毁。接着，往南折返，打算在颖水河畔停下脚步，又再次希望落空，留下了“行唐”县名（因从唐地南行而名“南行唐”，后改称“行唐”）。而后，义无反顾地带领着臣民和族众顺着太行山东麓南下，过灵寿、平山，沿滹沱河谷折西到山西晋阳（即太原）落地，在此建都。由于“名随帝王迁”，山西晋阳、汾水河流域也有跟唐县一带相同或雷同的“唐”、“唐国”、“唐城”、“平阳”、“伊”、“祁”等地名。

　　另外，《史记·五帝本纪正义》、《明一统志》、《方舆纪要》等文献有“尧从涿鹿迁徙”的记载。笔者认为，它们关于这个问题的记述欠妥，其著述者或者只知道黄帝城的“涿鹿”，不知道唐尧帝都附近的“浊鹿山”；或者因为古籍上“涿鹿”与“浊鹿”通用，致使后人认识上产生了混淆，错把“浊鹿山”当成了“涿鹿”（据说张家口的涿鹿县没有涿鹿山）。即便如此，它们的记载也确实佐证了“帝尧从唐地浊鹿山西迁”的远古历史信息。

　　2013年9月，河北省人民政府公布“唐尧的传说”获入省级第五批非物质文化遗产名录；唐县人民政府认真落实省政府批文要求，积极实施保护传承工程，在浊鹿山修建了石刻“唐尧西迁处”活化建筑物。